五十九 苏东坡的故事

    苏东坡是宋朝一位伟大的诗人，他不单是诗人，亦是一位文学家、画家和书法家。他很年青的时候就博学多才，尤其对孔子的学说和古典佛学极为精通。据说他通晓八万四千本经论。当他二十岁的时候，他考科举，成为四省四府巡按一一是皇帝的代表，其职责是调查政府机关内的运作。当他远行时，常去参拜有名的佛寺。他还喜欢去考验僧人。他会问：  “你懂得《华严经》吗?”若僧人答：  “懂得。”他便再问：  “好，告诉我经中第四十三章最后五行是什么?”就算是最优秀的法师也不可能记得所有的经论，因此就不能回答他的问题。最后，他讨厌再去拜访佛寺，他觉得那些僧人是懒惰和愚昧的。
    有一日，苏东坡听闻在碧玉泉有一间寺院，

那里有一位很有学识的禅师，他一定能解答任何问题，故此他就马上去拜访他。
    传统上，访客应该在门外等候知客僧引领入寺内。但苏东坡却自己打开门，骑着马一直走进大殿内，更身背佛像，坐着等人来接待。
    不久，禅师便出现，他走到苏东坡的面前，尊敬地向他问讯：  “欢迎您，得到一位高官驾临敝寺，是我们的光荣。请问贵姓?”
    “我姓程。”  (程是量度的意思)
    “程居士?很稀有的姓氏。”
    “这姓氏是因为我能审察所有大德的修为。”
    禅师立刻大喝!苏东坡的耳朵差点儿被震坏。然后禅师微笑地问：  “这有多重?”
    这个答案是不能在任何经典内找到的。苏东坡无言以对。他的傲慢心被粉碎了，便很尊敬地顶礼禅师。从此之后，他就成为虔诚的佛教徒。
    后来，苏东坡被调职到另外一个省，他认识了佛印禅师，成为好友。一日，苏东坡穿着华丽的官服去见佛印，官服是用蓝和绿的丝线造成，还用金线缝饰，配上一个玉腰环，官服显得更堂皇。
    当他走到佛印的房间时，佛印说：  “请原谅我的房间简陋，我只能给你座垫坐在地上。”
    苏东坡答道：  “啊，没有关系，我就坐在你身上吧!”
    佛印便说：  “我问你一个问题，如果你能给我正确的答案，你可坐在我的身上。如果你不能回答，那你就把你的玉腰环留下吧!”
    苏东坡答：  “没有问题。”
    佛印问道：  “《心经》说物质(色)是空，空是物质(色)。如果你现在用我作椅，这不就是执着了物质(色)吗?同
时亦表示你没有明白到(本质)不存在这个要点，但如果一切是不存在的话，你又可以坐什么东西呢?”
    苏东坡哑口无言。
    佛印说：  “你看，你现在还是执着，快抛弃你的分别心，那么你就会明白。”
    苏东坡只好献上他的玉环。从此之后，他更加用功修禅，时常静坐。他在禅学上努力钻研，一有机会他就去请教大德。
    在腾龙寺有一位很出名的禅师叫常聪，苏东坡去拜访他，问道：  “请你教导我佛法，开我智慧眼。”
    这位禅师只是向他喝道：  “你竟然走到这里找活人的死话(有情说法)，为什么你不张开你的耳朵去谛听大自然的活话(无情说法)?你既然对禅认识如此深，我不想跟你讲话，你走吧!”
    苏东坡走出了房间，一路想着禅师的说话究竟是什么意思?大自然能启示我们什么呢?为什么人反而不能够做到呢?
    他全部的精神贯注在这个问题上。他骑着马离去，这时他完全失去了方向，故此他任由马儿走他的路。途中经过一条瀑布，瀑布的声音震动了他的耳朵。他开悟了，这就是禅师的意思。整个世界一一不单只是这个世界，所有存在的世界，所有遥远的星系，整个宇宙都跟他自己一样。他下马向着寺院的方向顶礼。那天晚上苏东坡写以下的诗：
    溪声尽是广长舌
    山色无非清净身
    夜来八万四千偈
    他日如何举示人

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