所以参禅法门，一方面要有正见的基础，一方面又要有修定的功夫。这修定的功夫，初是为降伏妄想杂念，而使我们本有的疑情能保任住。有时候，最初似无疑情，以疑情已被妄想杂念盖住了：于是用修定的方法，降伏妄想杂念后，疑情便能突显出来。而待疑情凸显出来后，就可舍掉修定的方法，而直接参禅。
继程法师依禅修原理来观察中国禅，中国禅也是依止观二门来修学，只是观法上也许有其特色，故显示出中国禅与传统印度禅有不共之处。 中国禅的特色在观门中，故文献中多提及此，而少提及其与传统禅法共通处。其实在修观法前，仍是有止门的前方便的。中国禅林的夏冬二季安居，也有密集禅七，在此阶段，多以坐禅为主，配以行禅为辅，故重点仍在止静用功，此静态修行仍以专注为主，如观息、念佛、念般若乃至念话头，辅以觉照，而渐渐凝住，专注与觉照相融、统一则成就止或定。
崇山禅师在一九二七年生于北韩，双亲皆为基督徒。
当时韩国桎梏于严厉的日本军国统治下，一切政治文化自由皆受到残酷镇压。
一九四四年，禅师参加韩国独立运动的地下工作。不出数月，他被日本警察拘捕，
但悻免被判死刑。出狱后，禅师与两友人各从家中盗取了数千元，相约越过严密防
守的满州边境，意图加入韩国的自由军，但计划失败。
第二次世界大战翌年(一九四六年)，禅师在东觉大学修读西方哲学时，
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一个学生来到崇山禅师的老师古峰禅师那里，对古峰禅师说：
“十方善信来聚。
每位都学习‘无为’。
这是成佛之领域。
空的心通过了试验回来!
这些诗句可以帮助人们(开悟)么?”
禅师说： “可以。”
学生问： “哪一句能帮助人呢?”
禅师说： “把每一句拿来。”
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一天早上，在Providence禅中心举办禅七时，一位学生走进小参房向崇山禅师顶礼。禅师问他： “你有没有问题?”
学生说： “有，曾经有一位伟大的禅师问他的弟子‘什么是佛性?’ 时，其中一位弟子大喝： ‘Katz！！！’。另一位弟子回答： ‘拿走那兔角并把月亮从水中捞出来。’又一位弟子说： ‘蜜蜂飞到花间里。’上述哪一个是最好的答案呢?”
禅师说： “全部都不是好的答案。”
学生问： “为什么?”
禅师说： “蜜蜂飞到花间去。”
学生说： “这是一个非常差的答案。”
禅师问： “为什么?”
学生说： “窗外，树是绿色。”
禅师说： “啊!如果没有你告诉我，我已经迷失了方向。”
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九山禅师写了以下的字句给三宝寺的主持德山禅师：
：“从前仰山慧寂禅师问沩山灵祜禅师：‘如何是真佛住处?”’
“沩山禅师道： ‘以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽返源，性相常住，事理不二，真佛如如。’听罢这一段话，仰山禅师便开悟。德山禅师你的看法如何?”
德山禅师写了下面的答案：
“常言道心是无所住的，守卫着道宾山三宝寺寺门的将军德山禅师亦无所住，无所见。”
“关于仰山禅师与沩山禅师的对话一一我会给他们每人打三十棒，并把他们拿去喂饿狗。”
九山禅师回信给德山禅师：
“你信内说你是守卫三宝寺门之将军。但在真正的空是没有进口和出路，那你守卫着什么呢?”
“你说你会打仰山禅师与沩山禅师三十棒。请给我一个文字之前的答案，你打他们各三十棒，你打谁呢?”
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从前有位大禅师名法眼文益。他创办了很多寺院，传法给六十三位弟子，且是法眼宗的开山祖师。
当他拜在罗汉禅师门下时，他便以惊人的记忆力而闻名。他可以一字一句的背诵很多佛经。他经常坐禅而他的心显得清明。当有人间他真理时，他常常说： “应观法界性，一切唯心造。”
其时在中国，有很多行脚僧人，他们都已经放下一切，从一间寺院到其他各寺院挂单，参学不同的师父，来去无罢无碍。
文益向来很羡慕这些僧人及他们的生活方式。一天，他决定学他们一样去云游，故此他对罗汉禅师说： “师父，我来向你拜别，从现在起我想过着无拘无束的生活，明天我便要离开你了。”
罗汉禅师略把眉毛向上一扬说： “很好，如果你认为你已准备就绪的话。”
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一个早上，在Providence禅中心正举行勇猛精进(七日禅修)，一个学生走进禅房小参，向崇山禅师顶礼。禅师问： “你有什么问题?”
学生回答： “没有。”
禅师说： “那么我问你，什么是真正的道呢?”
学生回答： “走过门口往厨房去。”
禅师说： “这不是真正的道。”
那个学生打了禅师一下。
禅师说： “哎唷!哎唷!”
学生倾身向前，问禅师： “我可以帮助你吗?”
禅师说： “不用了!但我有另一个问题要问你，一位大德曾说‘当钟声响时，站起来；当鼓声响时，顶礼。’这是什么意思呢?”
学生答： “那只鸟儿在空中飞翔。”
禅师说： “你一手拿着棍棒想打天上的月亮。让我给你一点提示。在我们的寺院里，每天早晚钟响时，师父敲打木鱼，其他人会做什么?”
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很久以前的中国，伟大的药山惟俨禅师有两大弟子一一云岩禅师和德诚禅师，二人皆由药山禅师传法。云岩禅师身材魁梧，精力充沛，声如洪钟，笑声震天。他不久便成为著名的禅师，许多弟子来跟从他修禅。反观德诚禅师则是一个体形瘦小，本性内向，不为人所注目的人。不过有时候他所说或所做的事，在日后会使人心中回荡。
他们的老师药山禅师圆寂后，德诚禅师往见云岩禅师，他说： “现在你已是一位大禅师，有很多寺院及无数弟子，这些我完全认许。但我所行的道路不同，它指引的方向是高山、流水、白云。我离开后，请你寻找一位好的弟子，送他来跟从我，好让我报答我们老师的恩德。”
德诚禅师说完后便离开怀忠县。他除下了僧服，一任头发再长，买了一只小船，以渡人过河为生，过着自由自在、寂寂无闻的船夫生活。
光阴荏苒。多年过后，那时在附近的郡县住着一位名叫善会的青年。他九岁开始出家为僧，勤习佛教经典，及拜会附近所有名师，修习多卷大乘经典。结果他成为国内著名的佛学讲师，很多人到他的寺院听他讲经并跟从他。
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一个星期天，崇山禅师在洛杉矶大马寺开示完毕，本元居士上前请教崇山禅师： “什么是开悟的境界?”
禅师问： “你不明白么?”
本元居士敲打地板一下。
禅师说： “我不要这个，给我另一个答案。”
本元居士说： “今天天气很热。”
禅师说： “好，让我再问你。很久以前，当西山禅师开悟后，他写了以下的诗句：
发白心非白。
古人曾泄露。
今听一鸡鸣!
丈夫事已毕。
最后的两句是什么意思呢?”
本元居士说： “我已吃过东西，所以现在我不饿。”
禅师说： “我不会理会你有没有吃午餐，只有你自己知道肚饱。我只问你木鸡啼是什么意思?”
“喔、喔、喔……”
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有一次，崇山禅师和他的学生参加加里福尼亚州一间禅中心的讲座。那位讲师正在讲及达摩祖师。他讲完之后，有人问他： “达摩祖师在少林寺面壁而坐了九年，和你现在坐在这里有什么分别?”
讲师回答： “有五千里之遥。”
发问者问： “就祗是这样吗?”
讲师答： “可以加多或减少几里。”
后来，崇山禅师问他的学生： “你对这答案有什么看法?”
学生答： “不好、不坏。但是狗子追着骨头。”
崇山禅师问： “你会如何答?”
学生答： “为什么要去分别呢?”
崇山禅师说： “答得不错，现在由你来问我。”
学生于是问： “达摩祖师在少林寺面壁坐了九年，和你现在坐在这里有什么分别?”
崇山禅师答： “你不知道吗?”
学生说： “我在听你说。”
崇山禅师答： “达摩祖师在少林寺面壁坐了九年，我现在坐在这里。”
学生微笑。
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一个星期四的晚上， 当崇山禅师在Cambridge禅中心开示完毕后，有一位学生问： “我有一个非常学术性的问题，你可否讲解如来这一概念?”
崇山禅师说： “在美国，大多数人习惯签支票和用证件。但东方人，就用图章。 ‘如来’亦是如是。最上乘禅有三种：义理禅、如来禅和祖师禅。义理禅如用图章印在纸上：任何人都明白这个印。如来禅就像印在水上：人们只听到它的声音；印会立刻消失。祖师禅等如印在空中：没有人能明白、事物是有来和去，但没有障碍。印在水上，还是有一点障碍。印在纸上，那是执着。如来就是这三者之间。 ‘色是空，空是色’的意思是‘无色、无空’。如果想明白如来真正的意思，请听如下的公案：
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当崇山禅师在美国剑桥(Cambridge)时，有一位著名的瑜伽师邀请崇山禅师到他的道场聊天。当时瑜伽师和二十几位弟子在一起。有些客人送来的生果和蜜饯放在这位印度教瑜伽师的面前。他正坐在讲坛上。请崇山禅师坐在他右侧的地上。
崇山禅师和他的三位弟子安坐后，瑜伽师便请他们吃糖果。崇山禅师的一位弟子代师答道： “谢谢，不用了。”然后他便解释禅师患上糖尿病。
瑜伽师说： “啊!真不幸，你应该每天行两里路，这样对你会有帮助!”
禅师答： “患上糖尿病没有问题。 ‘色即是空，空即是色。’ 因为这色身已经是空的。我的糖尿病也是空，因此这病也没有问题。”
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马祖大禅师门下有位姓张的居士。这位居士是位虔诚的佛教徒。他每天都拜忏和诵经两次，同时他常常带着女儿亚雪去拜访禅师。
这位小姑娘比她的父亲还虔诚。她每天跟父亲一起拜忏、念诵，并且乐于拜访禅师。有一天，当她礼拜马祖禅师时，禅师对她说： “妳是位好孩子，我要给你一份礼物。我的礼物是‘观世音菩萨’这个名号。你要时常念诵这个名号，只要你尽力去念，你就会得到快乐。”
返家后，亚雪的父亲在墙上给她挂上一幅菩萨的画像。每天她都很用功去念诵观世音菩萨的名号。慢慢地她整天都在念，无论她在任何环境，任何时候一一当她缝衣时、洗衫时、做菜时、进食时、玩耍时，甚至当她睡觉时，她都在念诵。她的父母也为她感到自豪。
过了数年，亚雪的朋友开始感到她有点儿疯。但这些没有影响到她，她反而整天都是无时无刻地念诵菩萨的名号。有一天，正当她在河边洗衣裳，并用木棍打掉浸湿的污渍时。突然之间，钟声从马祖的禅院响起。木棍的声音和钟声混为一体，霎时间她开悟了。她内心充满了喜悦。她觉得整个宇宙和观世音菩萨在一起共舞，观世音菩萨就是她自己。观世音菩萨就是天、地。禅院的大钟就是摆放在河边的那一大堆脏衣物。她跳跃着回家，欢天喜地；之后，她就不再念诵观世音菩萨的名号了。
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田冈在二十二岁开悟后，他去拜访满空禅师。满空禅师问他： “佛陀看见东方一颗晨星而开悟。但天上有那么多星星，哪一颗是你的呢?”
田冈双手和双脚匍匐在地上去摸索。
满空禅师说： “啊!你真的成佛了。”随后禅师就传法给他。
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00:33
Inner Being
一天，一个弟子问云门禅师： “有什么东西能超越诸佛与所有的祖师呢?” 
一个星期四晚上， 崇山禅师在Cammbridge禅中心开示完毕，一位学生问崇山禅师： “你是什么?” 
一天晚上，崇山禅师在Cambridge禅中心开示完毕后，一位学生问崇山禅师：“当你说你来此是救渡一切众生，你是否只帮助他们开悟，或是也会救渡他们脱离饥饿、战争和痛苦呢?” 
