开悟的圣者

在学佛修行的过程中，对开悟非
常好奇.

我常想到底现在有没有开悟的圣
者，我要亲自问他到底什么是开悟,
虽然从书上可以找到答案，但总觉得
非要亲见不可，他们到底在何方?也
有听说泰国有证果的罗汉，但却没有
引起我的兴趣。

书上常提到圣者会乘愿再来，怎
么不见他们出现呢?难道不守信用,
食言?心中有一股非常强烈的
渴求，希望有禅师出现。
一九九六年终于在特殊的因缘之下，让我有机会亲近崇山
禅师。千载难逢的因缘出现时，第一个想要问的问题就是“什么是开悟? ”
“你的衣服是什么颜色?”
“灰色。”
“这就是开悟。”

我心想，神经病，假如开悟就是如此，那么全世界的人都开悟了。

“能够证入这种心是很容易的’但是要刹那刹那的保持这种心就不容 易了。”禅师继续回答。

这个答案并不能满足我的求知，尽管这就是禅师的教导。

一九九六年第一次到韩国汉城华溪寺参加三个月的冬安居。每天早上八时至九时，崇山禅师都为我们开示禅法。

每天都离不开那几句话：“放下”，“不要审查”，“只是去做”“保持正确的处境，正确的操作，正确的关系，这就是大慈大悲菩萨行。”禅师也提到学禅就是证入自己的真如本性。《开悟》然后去帮助一切众生。假如你已经在帮助一切众生，那么没有开悟也
没有关系。

他老人家的这一句话，气死我了。一会儿要先开悟，一会儿又说不开悟也没有关系，到底是怎么一回 事呢?

我只好再问禅师，他只答：“Don’t Check ，Put it down!(不要审查，放下!)”哎!不问还好，听到这个答案，更加气死我也!岂有此理!难道学禅就是如此开口即错吗?

第一次的冬安居，不能够跟这个禅法相应，因为心中一直在分别过去所学的止观法门和禅师所教的禅法之差别。反而令我感到兴趣的是这 个禅法的菩萨精神非常浓厚。而且在国际禅院学禅的 学生都非常活泼，真正的让我亲见禅师的潇洒生活。

这就是我喜欢的活泼修行法门，因为我不要呆板保守的修行法门。

一九九七年十一月卅日，在怡保般若岩打完一个 静七之后，让我体会了禅师所讲的开悟境界是怎么一 回事。

当第一天开始用功时，心里有一个疑问，到底那个能观的心是什么?第五天时观呼吸的过程中发现了 能观呼吸的背后还有一个能观呼吸的心。

我又继续用功观呼吸的生灭相，见到一呼一吸的生灭相中是由多个 生灭相所组合，呼吸是生灭、生灭，变化无常，没有实在的存在，所以 是空性的。既然所观的呼吸是无常，无我，那能观的心也是无常、无我。

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