十 不难也不易

    一九七五年五月，有一位学生有意搬进新成立的New Haven禅中心。他写信给他以前学禅的老师，请教他对于这个抉择的意见。这位禅师回信说：  “

禅修是一件艰钜的工作。千万不要作出错误的决定。不会有容易的方法。道元禅师说：  ‘欲修易行道，不能寻真理。”’
    这位学生便问崇山禅师的意见。禅师答道：  “如果你想容易的方法，这是欲望。但是如果你想要困难的方法，这也是欲望。禅是放下你所有的欲望

，那么你便找到真正的道。”
    “这位老师说禅是难学的，我说禅非常易学。但是我们都是在说同一件事。佛说：  ‘众生皆有佛性。’但有人问赵州禅帅，狗子有没有佛性时，他答

：  ‘无。’这样是否表示佛是对的，而赵州是错的呢？其实，这是两种不同的教法而已。”
    “为什么我说禅是容易的?很多美国禅学生感到学禅非常困难。因为他们以为一定要时常坐禅，可能十年或二十年后他们才会开悟。故此，当我对他们

表示学禅是很容易时，我便治好了他们对困难的执着。同样，赵州禅师教学期间，很多学生对‘佛’与‘佛性’的问题起执着，故提出‘狗子有无佛性’的问题

，赵州答：  ‘无。’这就是赵州开示他们的方法。”
    “无论你觉得学禅是困难或容易，这些文字便成为障碍，因而你便不能明白  ‘禅’。我时常教导，如果你没有思惟，当下如是就是佛。  ‘困难’是个

思惟，  ‘容易’也是思惟，你不应该执着于文字。如果你执着赵州的‘无’，你不能明白赵州的心。如果你执着我的说话时，你就不能明白我所说的‘容易

的道’。”
    “从前有一位很出名的佛教徒名庞蕴。他是一位大悟的人，他的太太、儿子和女儿都是开悟的人。有一个人到他处参学问道：  ‘学禅是很困难的吗?’

庞蕴答道：‘啊!是的，就像拿着木杖挥打月亮一样困难。”’
    “这个人很迷惑，他想：  ‘如果禅是那么难学，为什么他的太太也能开悟?’因此他便去问庞蕴的太太同一问题，她却说：  ·(禅是世上最容易学的事

，就好像早上洗脸时，摸着自己的鼻子一样。”’
    “这人听后更加迷惑了。他想：  ‘究竟禅是难学还是易学呢?’因此，他去问庞蕴的儿子，庞蕴儿子的答案是：  ‘禅是不易亦不难，百草头上祖师意

。”’
    “既不难，也不易，那是什么呢?于是，这个人又跑去问他的女儿：  ‘你的父水、母亲、哥哥各人都给我不同的答案。究竟谁的答案是对的呢?’她答

道：  ‘如果你制造困难，它便困难。如果你制造容易，它便容易。如果你没有思惟，真理便是如是。现在请告诉我，在这一刹那，你如何保持你的心?”’
    “这个人完全混淆了，忽然她打他一下，问：  ‘现在困难和容易在何处?’他便顿时明白。”
    “因此，你不要思惟修禅是难或易，‘禅’便只是如是。”

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